خطبه های نماز عید سعید قربان: از آغاز هستی همیشه حق و باطل در دو جبهه مقابل هم بوده اند ما باید آن راهی را که اهل بیت طی کردند آن راهی را که امام حسین (ع) انتخاب کرد همان راه را دنبال کنیم

 

خطبه اول
 

امام جمعه شهرستان فرديس در ابتداي خطبه اول پس از ثناي الهي و شهادت به يگانگي خدا و رسالت حضرت محمد (ص) و ولايت ائمه اطهار (ع)پس از توصیه به تقوا گفت:
مساله قربانی کردن از استحباب زیادی برخوردار است مخصوصا در شرایط امروز جامعه که نیازمندان و فقرا چشمشان به همین انفاقات است امیدوارم ما بتوانیم هرکدام در توانمان و در وسعمان است این کار را انجام بدهیم
یکی از قربانی هایی است که خیلی بر آن تاکید شده مساله عقیقه است حتی آمده اگر بچه ای متولد شد از دنیا برود برای او عقیقه کنید یعنی گوسفند، گاو یا هرچه در وسعش است ذبح کند، قربانی کند و در عقیقه باید پدر و مادر ازگوشت عقیقه استفاده نکنند و این را برای پذیرایی از دیگران استفاده کنند ولی در بحث عید قربان، آن قربانی که بعضی از عزیران یا به صورت مستقل و یا به صورت غیر مستقل و چند نفر باهم قربانی را انجام می دهند که معمولا مراکز امور خیریه یا خود کمیته امداد این کار را انجام می دهد یا خود عزیزان می توانند این کار را انجام دهند.
در بحث قربانی مستحب است قسمتی از گوشت قربانی را هدیه دهند بخشی و ثلثی را به فقرا و ایتام و مستمندان دهند و بخشی را هم خودشان استفاده کنند این استحباب دارد حالا اگر کسی قربانی کند و همه را در راه خدا بدهد چه بهتر که بتواند این کار را انجام دهد به هر حال یکی از مستحبات امروز بحث قربانی است.
آنهایی که به حج می روند و در صحرای منا جمع می شوند یکی از واجباتشان در عید قربان همین است بعد از رمی جمره عقبه باید مساله قربانی صورت بگیرد و در آنجا هم هرکسی در وسع و توان خودش قربانی را انجام میدهد بعد هم که باید حَلْق (تراشیدن موی سر) و تقصیر (کوتاه کردن موی سر یا ناخن) صورت بگیرد آنهایی که سالهای قبل مکه بودند هم در روز عید قربان به یاد آن مراسم عظیم حج و بخاطر آن استحباب و کاری که انجام دادند هر سال بعضی قربانی می کنند ولی واجب نیست به هر حال برای آن ها که حج انجام نمی دهند کار قربانی، کار استحبابی است اما استحباب موکدی است و آن نکته ای که باید به آن توجه کنیم قرآن در آیه 22 از سوره مبارکه حج می فرماید: لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ﴿۳۷﴾(بدانید که) هرگز گوشت و خون این قربانیها نزد خدا (به درجه قبول) نمی‌رسد لیکن تقوای شماست که به (پیشگاه قبول) او خواهد رسید. این چنین این بهایم را مسخر شما ساخته تا خدا را به پاس آنکه شما را هدایت فرمود تکبیر و تسبیح گویید (و شکر نعمتش به جای آرید) و تو (ای رسول) نیکوکاران را (به سعادت ابد) بشارت ده این گوشت قربانی به خدا نمی رسد ولکن ینال التقوی منکم این تقوای شماست که بخدا میرسد.
هدف از قربانی کردن و مناسک دینی ما تقواست این که انسان بتواند هوا و هوس های خودش را سر بِبُرد و انسان بتواند در مقابل خواسته ها و شهوت های خودش در حقیقت خود را کنترل کند حتی امیرالمونین علی (ع) فرمودند: دو کاری به شما پیشنهاد می شود آن کاری را انجام دهید که از هوا و هوس شما دور تر است
همچنین در روایات آمده است: بالاترین و افضل اعمال آن کاری است که بر نفس انسان دشوار می آید ولی انسان بخاطر خدا انجام می دهد.(«أَفْضَلُ‏ الْأَعْمَالِ‏ أَحْمَزُهَا»: برترین کارها، دشوارترین آنها است)( أساس البلاغة، ص 141)
صدقه، خمس، زکات قربانی کردن بسیار مهم است، اما اینکه از مال خود دل بِبُرد بسیار با ارزش تر است.
 
 

خطبه دوم
 

دکتر ایمانی در ابتدای خطبه دوم پس از حمد و ثنای الهی و اظهار شهادتین پس از توصیه به تقواگفت:
به تعبیر امیرالمومنین هر روزی که در آن گناه اتفاق نیفتند و معصیت خدا صورت نگیرد روز عید است و ان شاء الله این ایام و این روز که به عنوان عید سعید قربان نام گذاری شده و به یاد آن عمل ایثارگرانه حضرت ابراهیم (ع) که مامور شد فرزند خودش را به قربانگاه ببرد بعد از آن که خدای متعال تسلیم او و تسلیم فرزند او را در مقابل امر خودش دید فرمود همین مقدار را بیش از این از تو نخواستیم و گوسفندی را از آسمان و از بهشت برای او فرستاد تا او را قربانی کند و به یاد آن عمل  ایثار گرانه و تسلیم محض خدا بودن امروز روز عید نامگذاری شده و ان شاء الله ما هم تسلیم اوامر خدا باشیم و در مسیر بندگی و عبودیت خدا قدم برداریم امروز مسلمانان تعدادی شان در منا حضور دارند ارزشمندترین و بالاترین عمل حج در حقیقت برائت از مشرکین است که مقام معظم رهبری فرمود منظور از برائت از مشرکین برائت جستن و دوری جستن و اعلان بیزاری کردن و اعلان تنفر از این آدم کشی ها، جنایت ها، رذالت ها و از این خباثت هایی است که امروز در جهان به دست آمریکا و بدست ایادی اش اتفاق می افتد.
دکتر ایمانی گفت: برخی می گویند با آل سعود کنار بیاییم و مسائل را حل کنیم و برائت انجام ندهیم
که در پاسخ باید گفت: واقعا هیچ وقت ما و آل سعود نمی توانیم کنار هم قرار بگیریم همانطور که امیرالمومنین (ع) نتوانست با معاویه و خوارج نهروان کنار بیاید و معنا ندارد ما به عنوان شیعه دنیای اسلام را به وحدت و هم زیستی مسالمت آمیز نه تنها با فرقه های مختلف اسلامی شیعه و سنی و ... انواع و اقسام گروههای مسلمان ما با مسیحی ها و یهودی ها دعوت می کنم باید و می گوییم هم زیستی مسالمت آمیزی با دیگران داشته باشیم با آرامش در کنار هم زندگی کنیم ولی آل سعود تفکرش تکفیری است یعنی هرکه فکر من را قبول ندارد کافر و مشرک است او باید کشته و نابود شود.
داعش تفکرش را از همین وهابیت گرفته بود آن ها فکر خود را درست می دانستند و همه افکار را شرک آمیز و کفر آمیز می دانستند و می گفتند باید همه آنها را ازبین برد و نابودشان کرد.
خطیب نماز عید با طرح این سوال که: مگر می شود این دو فکر در کنار هم قرار بگیرند و با هم آشتی کنند، فکری که می گوید وحدت و اتحاد بین جامعه اسلامی باشد و فکری که می گوید فقط من مسلمانم و هر کس اعتقاد من را قبول ندارد باید کشته شود، نتیجه گرفت اسلام ناب محمدی با اسلام آمریکایی آشتی ناپذیر است.
حجت الاسلام ایمانی افزود: جمهوری اسلامی در جبهه مقاومت و در جبهه تقابل با آمریکا و صهیونیستها قرار دارد اما آل سعود در جبهه سازش قرا دارد یک ابزار دست و آلت دستی برای امریکایی ها و صهیونیست هاست مگر می شود این دو تفکر د کنار هم قرا بگیرند برای ما اولین مساله جهان اسلام مساله قدس و فلسطین و مظلومیت این ملت است برای آل سعود مساله فلسطین مرده است و آن ها با اسرائیل کنار آمده اند و حاضرند برای نابودی فلسطینی ها هرچقدر نیاز باشد هزینه کنند و آنها را ازبین ببرند
یکی از مواد معامله قرن این است که از پول آل سعود به فلسطینی های مظلوم بدهند و در عوض فلسطینی ها متعهد شوند که ما با فلسطین کاری نداریم و نمی خواهیم به مسجدالاقصی برگردیم و با سرزمین مادری خودم خداحافظی می کنیم مگر می شود این تفکر در کنار تفکری قرار بگیرد که می گوید تا 20 سال آینده اسرائیلی وجود نخواهد داشت و باید اسرائیل نابود شود
از آغاز هستی همیشه حق و باطل در دو جبهه مقابل هم بوده اند ما باید آن راهی را که اهل بیت طی کردند آن راهی را که امام حسین (ع) انتخاب کرد همان راه را دنبال کنیم، ان شاء الله که این ملت که در این مسیر نورانی قرا گرفته این راه را تا آخر ادامه خواهد داد و ان شاء الله خداوند متعال ریشه آل سعود و صهیونیستها و آل خلیفه و این مزدوران و جانیان را از روی زمین بر خواهد کند.

تاریخ ارسال: 1398/5/26
تعداد بازدید: 143

ارسال نظر

نام:
ایمیل:
سایت:
نظر:
متن داخل تصویر را وارد نمایید:
این قسمت به حروف بزرگ و کوچک حساس نیست.

مطالب مرتبط