خطبه اول
 

امام جمعه شهرستان فرديس در ابتداي خطبه اول پس از ثناي الهي و شهادت به يگانگي خدا و رسالت حضرت محمد (ص) و ولايت ائمه اطهار (ع) در توصیه به تقوا به آیات آخر سوره مریم اشاره کردند و گفتند خداوند در این آیات می فرماید: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ﴿۹۶﴾همانا آنان که به خدا ایمان آوردند و نیکوکار شدند خدای رحمان آنها را (در نظر خلق و حق) محبوب می‌گرداند.
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا ﴿۹۷﴾ما حقایق این قرآن را بی‌تردید به زبان تو سهل و آسان کردیم تا به آن اهل تقوا را بشارت دهی و معاندان لجوج را بترسانی.(سوره مریم)
ایشان افزود: نکته اینجاست که متقین که قرآن می فرماید قرآن را بر زبان تو روان و اسان قرار دادیم تا به وسیله آن به متقین بشارت دهیم و در آیاتی می فرماید:
ان الله مع المتقین: خدا همیشه با پرهیزکاران است.(توبه/123)
ان الله یحب المتقین:خدا متقیان را دوست می‌دارد. (توبه/7)
انما یتقبل من المتقین: بی‌تردید خدا از متقیان خواهد پذیرفت.(مائده/27)
وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ: و بهشت را به اهل تقوا نزدیک سازند.(شعراء/90)
سوال: متقین چه کسانی هستند:
قطعا اهل تقوا کسانی هستند که خود را به گونه ای تربیت کرده اند که به گناه و نافرمانی خدا آلوده نمی شوند و سوال دیگر این است که چگونه این تربیت ممکن می شودو در پاسخ به آن می توان گفت هرچقدر معرفت و شناخت انسان نسبت به خدا زیادتر شوداین کف نفس و مراقبت شدید تر خواهد شد.
خطیب جمعه اظهار داشت: بحث ما  در خطبه اول در رابطه با اخلاق پیامبر (ص) از نگاه قرآن بود  و از امام صادق (ع) نقل کردیم که فرمود: الإمامُ الصّادقُ (ع) ـ لَمّا سُئلَ عَن حَدّ حُسنِ الخُلقِ ـ قالَ: تُلينُ جانِبَكَ ، و تُطيِّبُ كلامَكَ ، و تَلْقى أخاكَ ببِشْرٍ حَسَنٍ .
امام صادق (ع) در پاسخ به پرسش از معناى حُسن خلق ـ فرمود : حُسن خلق اين است كه نرمخو و مهربان باشى ، گفتارت پاكيزه و مؤدبانه باشد و با برادرت با خوشرويى برخورد كنى .(فقیه/4/412)
ایشان سپس به بیان مصادیق حسن خلق پرداخت و گفت: یکی از مصادیق حسن خلق ، حسن خلق با همسایگان است.
امیرالمومنین (ع) : وَاللهَ اللهَ فِی جِیرَانِکُمْ، فَإِنَّهُمْ وَصِیَّةُ نَبِیِّکُمْ، مَا زَالَ یُوصِی بِهِمْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَیُوَرِّثُهُمْ: خدا را خدا را!که در مورد«همسایگان‏»خود خوشرفتارى کنید،چرا که‏آنان مورد توصیه و سفارش پیامبر شما هستند.وى همواره سبت‏بهمسایگان‏سفارش میفرمود تا آنجا که ما گمان بردیم بزودى سهمیه‏اى از ارث بر ایشان‏قرار خواهد داد!(کافی/7/51)
رسول خدا (ص): يَا عَلِيُّ أَكْرِمِ اَلْجَارَ وَ لَوْ كَانَ كَافِراً: يا على بزرگ دار همسايه را و اگر چه كافر باشد.(جامع الامنار/84)
امام باقر (ع): أن الجار کالنفس غیر مضار و لا آثم و حرمه الجار على الجار کحرمه أمه: همسایه مانند نفس خودت است، به او آسیب نرسان و او را به گناه نینداز و حرمت همسایه بر همسایه مانند حرمت مادر است.(کافی/2/666)
امام سجاد (ع): وَ أَمّا حَقّ الْجَارِ فَحِفْظُهُ غَائِباً وَ كَرَامَتُهُ شَاهِداً وَ نُصْرَتُهُ وَ مَعُونَتُهُ فِي الْحَالَيْنِ جَمِيعاً لَا تَتَبّعْ لَهُ عَوْرَةً وَ لَا تَبْحَثْ لَهُ عَنْ سَوْءَةٍ لِتَعْرِفَهَا فَإِنْ عَرَفْتَهَا مِنْهُ عَنْ غَيْرِ إِرَادَةٍ مِنْكَ وَ لَا تَكَلّفٍ كُنْتَ لِمَا عَلِمْتَ حِصْناً حَصِيناً وَ سِتْراً سَتِيراً لَوْ بَحَثَتِ الْأَسِنّةُ عَنْهُ ضَمِيراً لَمْ تَتّصِلْ إِلَيْهِ لِانْطِوَائِهِ عَلَيْهِ لَا تَسْتَمِعْ عَلَيْهِ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ لَا تُسْلِمْهُ عِنْدَ شَدِيدَةٍ وَ لَا تَحْسُدْهُ عِنْدَ نِعْمَةٍ تُقِيلُ عَثْرَتَهُ وَ تَغْفِرُ زَلّتَهُ وَ لَا تَدّخِرْ حِلْمَكَ عَنْهُ إِذَا جَهِلَ عَلَيْكَ وَ لَا تَخْرُجْ أَنْ تَكُونَ سِلْماً لَهُ تَرُدّ عَنْهُ لِسَانَ الشّتِيمَةِ وَ تُبْطِلُ فِيهِ كَيْدَ حَامِلِ النّصِيحَةِ وَ تُعَاشِرُهُ مُعَاشَرَةً كَرِيمَةً وَ لَا حَوْلَ وَ لا قُوّةَ إِلّا بِاللّه.
و اما حق همسايه، نگهداشت اوست چون در غيبت باشد و گراميداشت او چون به حضرت آيد و ياورى بدو در هر دو حال (غيبت و حضور)، عيبى از او را پيگيرى مكن و از بدى كه او راست كاوش منما كه بر آن آگاه شوى و اگر به ناخواه خود و بى‏رنجى بر آن آگه شدى بايد بر آنچه دانسته‏اى چون دژى استوار و پرده‏اى عيب‏پوش بپايى كه اگر نيزه‏ها به كاويدن دلى كه (از آن راز آگه شده و) آن را در خود پيچيده پردازند، بدان نرسند. از آنجا كه نداند (و انتظار ندارد) به سخنى بر ضد او گوش مسپار و به هنگام سختى او را وا مگذار و به گاه نعمت بر او رشك مبر. (تو را سزد كه) از خطايش درگذرى و لغزشش را ببخشى و اگر با تو جهالتى كرد بردبارى را از او دريغ مدار و از (راه) سازگارى با او بيرون شو. (بايد) دشنام (ديگران) را از او بگردانى و دغلىِ ناصح نمايى را با او باطل سازى و با او به معاشرتى كريمانه آميزش كنى. و لا حول و لا قوة الا بالله (و جنبش و نيرويى نيست جز به خداوند.)(من لایحضره الفقیه/4/623)
 
 

خطبه دوم
 

دکتر ایمانی در خطبه دوم پس از اظهار شهادتین و توصیه خود و دیگران در توصیه به تقوا گفت:
عن امیرالمونین (ع): الصّبر على طاعة اللّه أهون الصّبر على عقوبته. -شكيبايى بر طاعت خداوند آسانتر است از شكيبايى بر مجازات او(غررالحکم/1/92)
ایشان در مباحث مطروحه این هفته موراد زیر را مطرح نمود و اظهار داشت:
1- آماده شدن برای راهپیمایی اربعین که در این رابطه خطیب جمعه به نکته ای اشاره کردو آن این بود که : نباید در کار عراقی ها مداخله کرد ما باید کارهای زمین مانده را انجام دهیم، سرویس بهداشتی برای زائران بسازیم، هتل احداث کنیم نه اینکه موکب بزنیم و پذیرایی کنیم این کار را خود عراقی ها انجام می دهند، ما با موکب زدن در کار انها دخالت می کنیم و چند سالی نخاوهد گذشت مانع انجام این نوع خدمت خواهند شد. راهپیمایی اربعین ابزار جنگ نرم ما علیه دشمن و نیز نشانه توانمندی عراق است.
2- فرمایشات مقام معظم رهبری در دیدار با نخبگان جامعه
الف: غافل نشدن از وظایف و مسئولیتهای خود در قبال مردم و مسائل مهم کشور
ب: بالا بردن ارزش نخبگی با انجام امور مربوط به هم و تخصص در زیر پرچم عدالتخواهی و استقلال و هویت ملی
ج: احساس مسئولیت نسبت به جنگ تحمیلی اقتصادی، سیاسی و امنیتی علیه کشور
د: مقابله با سیاه نمائی دشمن و نا امید کردن مردم با انجام وظابف خود برای پیروزی و سرافزاری ایران
حجت الاسلام ایمانی تصریح کرد: در شرایطی که دشمنان ما با همه توان مشغول تبلیغات علیه کشور  هستند و آقای ترامپ در تبلیغات انتخاباتی مجلس نمایندگان آمریکا هفته گذشته گفت برجام بدترین قرارداد بود و نشانه آن این است که با خروج آمریکا از برجام ایران دچار هرج و مرج و آشوب شده و آمریکاییها با اعزام هیئتهایی به هند و چین و کشورهای دیگر برای نخریدن نفت ایران می خواهند  جو روانی سنگینی را تا قبل از 13 آبان علیه ما ایجاد کنند  وظیفه سنگینی بر دوش همه است.
ایشان افزود: قطعا در شرایط کنونی مردم از نخبگان جامعه انتظار مضاعف دارند نخبگان علمی باید کار عملی کنند و موجب سربلندی کشور و رهایی از مشکلات شوند مجلس، قوه قضائیه، مجمع تشخیص مصلحت باید ورود جدی تری به مسائل کشور از قبیل دزدیها و احتکارها و معضلات معیشتی و اقتصادی کشور داشته باشند باید هزینه احتکار هزینه دزدی از بیت المال را بالا برد اگر این کار را نکنیم 2 ضرر متوجه کشور خواهد شد.
1- اعتماد مردم از توان نظام برای مقابله با مشکلات و حمایت از اقشار آسیب پذیر کم خواهد کرد، و عملا مردم را در معرض تند باد حوادث قرار خواهیم داد.
2- دشمن را در رسیدن به اهدافش نا خواسته کمک خواهیم کرد.
دکتر ایمانی گفت: رهبر معظم انقلاب از نخبگان کشور تقاضا کردند سندکنونی پیشرفت اسلامی ایرانی کشور برای 5 دهه آینده را نقد و بررسی کنند و پیشنهادهای خود را در جهت تکمیل این سند ارائه کنند.
امام جمعه شهرستان فردیس تاکید کرد: معنای این حرف آن است که وقتی آمریکایی ها نمی خواهند انقلاب اسلامی 40 سالگی خود را ببینید نظام و رهبری برای 50 سال آینده سند فرا دستی آماده می کند و این یعنی امید آفرینی
ما مرحله انقلاب اسلامی و نظام سازی را پشت سر گذاشتیم در مرحله دولت سازی و بعد جامعه سازی و سپس تمدن سازی اسلامی هستیم.
3- قتل خاشقچی سند رسوایی آل سعود و آمریکا و غربیهاست آنها در این شرایط حادثه تروریستی میر جاوه در مرز پاکستان را پدید می آورند تا آن رسوایی را تحت الشعاع قرار دهند و حال آنکه با این مسائل نمی توانند این جنایات را از رسانه ها دور کنند.
حجت الاسلام ایمانی گفت: خاشقچی شاید مهمترین چهره رسانه ای آل سعود وابسته به بن طلال میلیاردر سعودی و ترکی الفیصل سفیر سابق عربستان در لندن و واشنگتن و تا یکسال بعد از مرگ ملک عبدالله در عربستان حضور داشته و با دستگیری شاهزادگان سعودی تحت عنوان اصلاحات مقیم آمریکا و شهروند آمریکا شده مثلث سه ضلعی ولید بن طلال که اکنون درحصر خانگی است، سلمان العوده وهابی اخوانی در زندان به سر می برد و جمال خاشقچی که کشته شده این سه نفر اضلاع مثلثی بر علیه بن لمان تشکیل می دادند و سعودیها در صدد نابودی آنها بودند و چنین شرایطی را امروز برای انها رقم زده اند و این مساله برای آل سعودگران تمام خواهد شد.

تاریخ ارسال: 1397/7/30
تعداد بازدید: 206

ارسال نظر

نام:
ایمیل:
سایت:
نظر:
متن داخل تصویر را وارد نمایید:
این قسمت به حروف بزرگ و کوچک حساس نیست.

مطالب مرتبط

اوقات شرعی